從黑暗到光明 凡夫邁向靈山塔
2013年 01月 20日
（攝影者：褚信介）
虔誠精進 自性即佛性
今早又聽到整齊的念佛聲，看到諸位朝山，一切的一切都表現出三寶弟子最虔誠精進的形態，使我非常感動。諸位，什麼是朝山呢？朝山具有什麼意義呢？
朝山就是把最崇高的信仰，以最虔誠的心，所表現出來的一種形態。佛教中有句話說：「佛在靈山莫遠求，靈山自在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」，這個意思即是我們在拜佛求佛，而佛到底在那裡呢？佛離我們有多遠呢？諸位，佛就在靈山啊！但靈山距離我們又有多遠？靈山也就是印度上古時代的王舍城，現在的羅吉格爾附近，是佛講法華處的靈鷲山，印度距離臺灣是很遙遠！
不過佛陀又告訴我們，我們每個人的心中都有一個靈山塔，那個清淨莊嚴，佛陀講法的道場，就是在你的心中，也在我的心中，也在他的心中，所以真正佛的世界，佛的淨土不是在印度，而是在你、我、他每個人的心中。
《法華經》是佛在靈鷲山最後的說法，我們會一字一拜，你們在拜經時，腦海中要作觀想，觀想什麼呢？觀想在一個曠野中、有一座清淨、莊嚴的道場，我們置身其中朝佛禮拜，聽佛說法，如能這樣，我們每拜一拜，就愈接近佛陀一步。
諸位今晨虔誠地朝山，從天未亮拜到天明，一步一步向前精進，由黑暗中一步一步的朝向光明，就如同從凡夫的心地，走向聖人的領域。我常說凡夫的心地是「貪瞋癡」，一片的黑暗迷茫，但佛的境界則是充滿無眼的光明，佛的心就是智慧中包含著慈悲。
你們以最虔誠的心，從天未亮開始朝山至精舍，看到「慈濟」的本會就在此地，這也就是象徵著諸位於智慧光明中，也已發現我們內心本具的慈悲佛心，希望諸位再找到自己內心中的靈山道場後，還要在發願，願人人都在靈山塔下時時刻刻的自修。既然體悟道靈山就在我們的心中，又何須向遠處去求呢？這就是佛教中所說的反觀自性。
真正要修行，如果我們只把眼睛往外看，外面的世界五花十色，是會迷惑我們眼睛，最重要的是我們要反觀自己，反省自己在日常生活中是否有這份「貪瞋癡」存在？我們如果能以智慧時時反省自己，那麼我們就時時身處在靈山塔下聽佛說法，時時與佛同在一起修行。拜山的意義也就是在此，一步一步向前精進，要接近佛的心，接近佛的光明境界。
我期待諸位能把朝山的這份虔誠精進，帶回到自己的家中，時時應用在日常生活上，如此就能發揮人生最光明、最慈悲的一面。
※本文摘自《慈濟月刊》275期